曾翔书法进校园，是利是弊，笼中鸟的恐惧和霸凌

摘要： 今年中国书坛最热议的一件事就是曾翔先生赠送百余幅作品给河北美院，河北美院作为受赠者给予曾翔先生的书法高度评价，并为之举办了隆重的捐赠仪式，这让很多反对曾翔先生书法的人感到愤怒，并开...

今年中国书坛最热议的一件事就是曾翔先生赠送百余幅作品给河北美院，河北美院作为受赠者给予曾翔先生的书法高度评价，并为之举办了隆重的捐赠仪式，这让很多反对曾翔先生书法的人感到愤怒，并开始在网上大肆攻击曾翔先生和河北美院。

曾翔先生书法到底应不应该进入校园，会带给学生什么样的影响，是利是弊，这是当下网络比较热议的话题，很多人认为只有弊没有利，曾翔先生的书法只会教坏学生，会对中国传统文化造成毁灭性影响，几乎要将曾翔先生定位在历史的罪人行列。

其实中国的学校太需要曾翔先生的书法了，太需要曾翔先生的艺术理念了，曾翔先生的书法进入校园是百利而无一害的，那些反对曾翔先生书法进入校园的观点无非就是笼中鸟的恐惧和霸凌。

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我们的教育理念从始至终就是服从，教给学生要服从老师、坚信课本、坚信前人总结的定理结论，不理解也不要紧，只要一字不错的记住就行了，只要严格按照要求去做就行了，在我们的教育理念里，严重缺乏对学生创新能力的激励。

仅就写字而言，中国人写字必须用右手，即便没有右手，只要有右臂，也要把笔绑在右臂上。人有两只手，为什么不能用左手写字？这就从根本上扼杀了一半的创造力。这种扼杀行为在中国的教育理念中非常普遍。

在教汉字写法时，也要有严格的笔顺，禁止颠倒笔顺。但是很多书法家并不完全按照课本上的笔顺来写字，从古人法帖中也能看到明显的颠倒笔顺的现象，说明笔顺并不唯一。而我们的教育却从根本上就限定了所有的发挥。

同样被限定的还有执笔方法。而古人的执笔方法也没有统一定式。今天的教育之所以将这些都限定住，无非是想要教给学生我们认为正确的东西，但是即便是经过几代人总结的结论就一定是正确的吗？

我们总是在理论上承认这种怀疑的必要性，但是在实际中却从来不允许也不接受这样质疑的声音真正发出来。我们只需要学生按部就班、循规蹈矩，而把质疑的权力留给别人，留给后人。这样的教育理念让我们的学子太缺乏创新的理念和勇气了。

抛开曾翔先生的书法艺术不谈，仅就他的书法创新理念而言，就是当代大学生急需的，他可以告诉我们的学子，无论是书法还是其它艺术，无论是中国还是世界，你们都有绝对的掌控权，你们可以按照自己的方式去创造属于自己的未来。

那些反对曾翔先生书法的人往往打着维护传统书法的名义，进行道德绑架和情感裹挟，煽动一些负面情绪，鼓吹阴谋论，宣传悲观论，否定当代，制造焦虑，营造一种无形的恐惧，进行舆论霸凌。

久居笼中的鸟，当笼门打开时，有的鸟勇敢的飞了出去，有的鸟不敢飞，还有的鸟自己不敢飞又要阻止别的鸟飞出去，这就是笼中鸟的恐惧和霸凌。那些反对曾翔先生书法进入校园的人就像后者，自己无力继承和发扬书法，却又极力反对、诋毁别人的创新。