大盛魁商号的大盛魁牌匾

摘要: 大盛魁牌匾作为大盛魁商号现存世物证。如下:1、神普欣悦牌匾说明:上写着“神普欣悦”四字,是大清道光十六年菊月吉日,由当时的“福虎社总领、丰盛局郭昌玉、万通训推岁永王宣、广顺恒李依...

大盛魁牌匾作为大盛魁商号现存世物证。如下:

1、神普欣悦牌匾说明:上写着“神普欣悦”四字,是大清道光十六年菊月吉日,由当时的“福虎社总领、丰盛局郭昌玉、万通训推岁永王宣、广顺恒李依般朝德成元”献。

背景说明:清初,归化城就有类似商务会的“崇厚堂”温究零跑新划儿赵落组织,设“四乡耆”负责主持。大盛魁、元盛德、天义德为当时的三家大商来自号,其后又有了“集锦社”,它是三360问答大号的通事司,大盛魁就属这个社。接着又有了“青龙社”、“福虎社”。随着行社的增加,“北缺肥象守革有紧虽载述崇厚堂”开始直接联到夜喜尔威粒系十五个社,再由社联系下面的商户。每社均设“总领”职务,达叶地金将由各社轮流担任,大盛魁对其有支配作用。牌匾中提到的“福虎社”即是。

2、神赐生机牌匾说明:上写着“神赐生机”四字,右侧居中刻有“福虎社 等印”,下方居中排有“兴泰成正总领张如成、万庆恒副总领王世德.....往兴文承受例.王寿山吉日”。

背景说明:以上所提均为当时的各社总领。

3、托佑弥芳牌匾说明:上写着“托佑弥芳”四字,有“嘉庆八年九月、同治十一年重修”字样,。上刻经理人——李楞、政帮今专城毛校黑川讨许福、王志发等人名;右刻“敬仙社社首公立”字样;在下方还刻有七十四位进献的人名。

背景说明:从牌匾上的时间来看,说明此匾在当时已经历经几个朝代。据考证,它属玉种酒“敬仙社”。“敬仙社”属旅蒙商的一个社,是当时亚洲最早的股份制公司。其牌匾名称有拜托神灵保佑其生意流芳百世的美好寓意。

4、元神默运牌匾说明:上写着“元神默运”四字,是道光三年义旦,由“张成源、兴盛楼、北会景楼、福元楼” 等店抓铺敬献。

背景说明:其下属店铺均属于旅蒙商。其牌匾上面所署名的分号名称大部分为大盛魁分号名称。也有当时其他的有名商号前来道贺,“福元楼”就是待项征前段时期电视剧《乔家大黑院》中提到的当年盛极一时的乔家商号名称。

5、永佑遐偶牌匾说明:上写着“永佑遐偶”四字,左侧刻有“大清雍正八年九月吉日意旦”,右侧刻有“光绪九年派套皮构策背考岁次荷月重修”字样,由“九行夏业伦、源德魁、和顺兴”等社及经理人敬献。

背景说明:从牌匾内容来看,应属于清朝雍正八年的牌匾。据考证,在当时其名下的费管侵镇发道单先影弦店铺均属旅蒙商。

6、治世圣人

牌匾说明:上写着“治世圣人”四字,是“乾隆岁判段次雨戊菊月吉立谁苏至跳记部请散片”,“三皇社会首谨叩”,由治世圣人王成元等人及各社进献。

动耐德己背景说明:拍弯“治世圣人”牌提著轮连血相斗服意空匾是旅蒙商大盛魁献于皇家的一块牌匾。当时,皇家赋予了大盛魁商号印“龙票”的业务,牌匾中所提的三皇社即被皇家赋予了“收税”的任务。清政府发给大盛魁的“龙票”,不仅是经商执照,实质是一种专利特许证,它规定了放“印票”范围。在当时只有大盛魁和天义德两家享有此特权。有了这个特权,经营会更方便,利润会更丰厚。

7、玉皇阁牌匾说明:上写着“玉皇阁”三字,左侧刻有“福虎社总领事叩进”,右侧刻有“中华民国十七年菊月重修”字样,由“德中、赵庚福、瑞和成袭冲闷”等敬献。

背景说明:玉皇阁原址现位于呼和浩特市塞上老街。当时,归化城在与新疆、外蒙频繁的商贸中,驮运行业逐渐发达。驮户们长途跋涉,使内地物资与西北边陲的土特产得到了交流,不但对少数民族的生产和生活起到了积极作用,而且也推动了内地工农业生产的发展。据玉皇阁的相关史料记载:乾隆十四年(1749年)左右,聚盛岐、富盛岐等社,将外蒙贩回的骆驼,经牙纪手续在驮桥分批出售。由于货运频繁,驮店激增,驮社组织逐年扩大。辛亥革命之后,归绥县还在太平召成立了驮业办事处。直至抗战时期,仍有它的残余痕迹。

这就是仅存于世的7块大盛魁牌匾,它们分别是:《神普欣悦》、《神赐生机》、《托佑弥芳》、《元神默运》、《永佑遐偶》、《治世圣人》和《玉皇阁》,现已成为极其珍贵的文物。

近期有消息称:经北京故宫博物院专家鉴定,大盛魁牌匾其中有三块为金丝楠木匾。

大盛魁商号的大盛魁牌匾

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