《大盛魁》的地域特色,成了内蒙古文化的一个名片
作者/孙树恒
1、《大盛魁》在观众心中扎下根来
正在热播的电视剧《大盛魁》,在观众心中扎下根来,引起全国人民追剧,一度排名进入前三甲。在《大盛魁》研讨会上,专家学者对《大盛魁》给予了高度的评价”一部良心大剧。“等待了十三年,历久弥新,永远不会过时,“现在播也不晚”。很多观众表示,“期待第二部的播出,有些年头了,能有这样让我放不下的电视剧!”
艺术来源于生活,对于大盛魁,本身在呼市起家的,是一个真实的传奇故事。历经二百七十年,亚洲第一商,跨国商业集团。王新民导演本人也在呼和浩特出生、长大,对蒙古族文化、草原文化都有深刻的认识和思考,拍电视剧《大盛魁》成为他的夙愿。
为了拍好电视剧《大盛魁》,王新民导演组织专家重走万里商道,剧本写了四年、拍摄了三年,“我觉得只有这样才能够把剧本做得扎实,才能够使剧中的人物鲜活起来,才能够让这个戏符合具体的历史逻辑和给人一种真实感。”
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鲜明的地域特色成了内蒙古文化的一个名片,给予观众视听上与众不同的新鲜感,并对地域文化产生亲近感,表明了内蒙古电视剧人的文化自信。鲁迅先生说,“有地方色彩的,倒容易成为世界的”
2、归化城是大盛魁的城市也是我的城
我国幅员辽阔、地大物博,不同的地理、气候、历史等因素滋养出了各个地域不同的风土人情。在我国的电视剧中,丰富多彩的地域特色文化成为一抹亮色。
对于《大盛魁》这部电视剧的内涵,想象既指向过去,也指向未来。归化城是大盛魁的发家地,曾经在这个城市发生的,大盛魁原来就在玉泉区的这片地界。赢得观众的《大盛魁》,从内到外就是浓浓的塞外味道。
《大盛魁》对归化城的空间呈现,对于房屋、摆设、用具都精心布置,还原了老归化城的烟火气,召城的佛家圣地,玉泉井的传说,稍美的来历…鄂尔多斯、四子王,乌里雅苏台,坝口子、西龙王庙,都是耳熟能详的,作为历史地标频繁出现,既是对当时归化城的样子,也是对往昔人们生活的状态的了解,勾起了观众别样的乡情。
本地景、本地人、本地骆驼,本地事等具体的视听效果,作为电视剧的核心意象,巩固着人们对归化城到呼和浩特历史变迁和文化积淀的印象,也正因如此,拉近了距离,才能引发观众的共鸣,形成了很强的代入感。“做为一个呼市人,电视剧大盛魁,内蒙电视台首播就先睹为快了。浓厚的呼市地方方言听着又搞笑,又贴切,如:讨吃货,灰疙泡,贼忽拉等听着非常接地气。可以说是一部非常好的电视剧。为此还特意去大盛魁影视城两次旅游观光,只可惜有的建设已经破败不堪,凤娘客栈大门破损严重,建议有关部门把影视城重视起来,做为呼市一个旅游景点,造福呼市百姓。”
3、创始人是走西口的山西贫苦农民到草地挑银子
在康熙年间,与葛尔丹战事不断的背景下,王相卿、张杰和史大学他们三个大盛魁的创始人,都是山西人,走西口过来的,“一直走,一直想”到草地挑银子。
在整个电视剧的自始至终,他们的台词对白,方言、土语、表情,地道的乡音,让人亲切,草地的蒙古族的军爷、牧仁他们说着笨拙的汉话,憨厚的神态和蒙古族谚语,没有陌生性和隔阂感。
一副对联,“贪心惹祸”“舍利招财”是大盛魁的商魂,一根扁担、两个货柜,一碗稀粥和一块石头是大盛魁的传家宝,与中国商魂和蒙古马精神是一致的,从不同层次、多个维度交织谱写出当年大盛魁的精神风貌和文化底蕴。归化城到呼和浩特是奋斗者的梦想地,更具新颖性和感染力。
《大盛魁》在情节安排上非常的自然,没有煽情和夸张的情节,却又让观众在感觉到,他们就是我们身边的朋友,表现出了各自角色的真实心路历程和成长变化,以及在人生历练中逐渐理解、体谅和包容彼此的美好品质。
地域文化在电视剧《大盛魁》中展现,为电视剧的场景提供了更多差异化的、新颖的内容和细节,角色性格和价值观特征,形成了视觉上的真实感。
4、地域的音乐元素
电视剧与插曲向来是相辅相成,相匹配的插曲能让剧情变得感人肺腑,动人心弦。
一部好的电视剧需要有好听的插曲,甚至很多人一度因为插曲而喜欢电视剧的。
在《大盛魁》插曲上,是当地的音乐家创作的,著名作曲家王星铭,以一个艺术家的情怀,从剧本创作阶段开始与王新民导演和编剧频繁交流,他多次进行实地考察,亲自走进土默川和山西,在一年的时间里创作出了与《大盛魁》剧情相匹配的浓郁的地域特色的插曲。
充满了草原情怀的《一直走,雅布萨尔》和地方风情《亲蛋蛋亲》,《一阵风》则展现了委婉凄美的爱情故事。
不仅符合人物情绪,还将塞外味蔓延开来,不仅烘托情节气氛,还渲染了情绪。
背景音乐轻柔,自然,苍凉,悲苦…与剧情相得益彰,让观众的情绪随着剧情和音乐的起伏起起落落,增加了欣赏的兴趣和情感共鸣。
5、衣食住行作为地域文化的又一表征。
总的来说,衣食住行作为地域特色呈现时代特征的重要元素,地域文化不仅让电视剧在艺术上更丰富、细腻、真实,不仅包括自然环境、风俗礼仪、生活习惯。
在《大盛魁》人们的衣服上属于“古装”土布衣帽,圆口布鞋,吃的莜面鱼鱼、烧麦、焙子、羊杂碎,牛肉干,所熟悉的这里的美食。
玉泉井和凤娘客栈 为戏剧设计情节增添了别致的塞外意境。
挑担子,骑马,拉骆驼,看物护货的狗,
风餐露宿在万里商道,增添了空间叙事的真实性,调动观众的记忆,营造地域归属感。
6、地域归属感到文化认同感
千里不同风、百里不同俗”。《大盛魁》的地域特点成为文化交流的重要名片。“影戏最是逼真,所以代表生活状态的能力,最是充足不过的”
因此,电视剧《大盛魁》的地域性特色,充分地演绎出来,覆盖了归化城的演变过程,覆盖了草原生意的发展历程,有真实的点,有真实的面,有情节,有亮点。
借助电视剧《大盛魁》传播,地域文化能够加强人们与家乡、地域、国家的精神联系,从而建立起更深邃的文化认知和感情联结。
《大盛魁》的地域性特色多是依附于故事情节且多元化的,地域文化与电视剧的融合,对于宣传大盛魁,丰富北疆文化内容、增加对外文化交流、传承优秀文化。
正如《大盛魁》的号伙,一路艰辛,一路收获。(作者档案:孙树恒,笔名恒心永在,内蒙古奈曼旗人,中国散文家协会会员,中国金融作家协会会员,内蒙古作家协会会员,内蒙古诗词学会会员,内蒙古通俗文艺研究会员)
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