唐朝的文化有多开放？长安城里有3万多名来自世界各地的留学生

摘要： 唐朝年间，罗马帝国景教教士阿罗一路跋涉抵达长安郊区，开明的唐太宗派出丞相房玄龄率领仪仗队盛情相迎，还允许其在长安建立大秦寺传教，景教盛极一时。阿罗和信徒在大秦寺立景教碑纪念此事...

唐朝年间，罗马帝国景教教士阿罗一路跋涉抵达长安郊区，开明的唐太宗派出丞相房玄龄率领仪仗队盛情相迎，还允许其在长安建立大秦寺传教，景教盛极一时。

阿罗和信徒在大秦寺立景教碑纪念此事，石碑全称为大秦景教流行中国碑，上面记载了当时西方景教传教士从欧洲宫廷流亡到唐朝的历史。石碑在唐明后期被埋入地下。

大明天启年间，西安府出土了这块千年前的西方景教碑，重见天日的石碑被放置在金胜寺。

景教碑的出土，受到当时耶稣会士的高度重视。他们争先恐后前往金胜寺，将碑文拓片，并翻译成拉丁文。这些拓片很快被寄回本国，顿时轰动全世界。

景教碑放置在金胜寺中近三百年。在清末金胜寺因战乱，正殿及碑亭毁于一旦，所幸碑石完好。

清光绪年间，罗马教庭却打起了景教碑的主意。他们派遣了赫尔姆到西安，企图出银三千余两买下“景教碑”运回罗马。当地僧民们一口回绝了他的想法。

赫尔姆见这一招行不通，就想偷梁换柱。他暗地里雇了石匠仿刻了一块能以假乱真的景教碑，然后大张旗鼓说去其他城市参观。

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实际上，他偷偷潜回西安准备偷运真正的“景教碑”。好在当时地方当局收到消息后，及时出面制止了赫尔姆。经过与寺僧交涉后，允许他将复制碑运回，原碑则于当年移至碑林。

1908年，这块复制碑运到纽约展出后，很快吸引无数人的关注。他们从世界各地前往纽约的博物馆一睹景教碑的风采。

后来，这块复制碑被天主教徒GeorgeLeary夫人出巨资购买，赠送给梵蒂冈。赫尔姆因此被罗马教皇授予最高荣誉奖。

景教碑现在被西安碑林博物馆收藏。石碑高279cm，宽99cm，厚约25cm，重约2000Kg，石碑的材质为黑色石灰岩，顶呈半圆状。

石碑上有不少叙利亚的文字，还有1780个汉字碑文。碑上的十字架由飞云和莲台衬托着碑头，环绕十字架的为无角之龙，名为“螭”，它是中国古代器物上常见的装饰。

从这块景教碑可以明显看到有中国古代石碑的风格；石龟背宽，置碑于其上，给人一种安定而平稳的感觉。

同时，景教碑上的楷书碑文更是在世上罕见珍品，不仅保存完好，字迹清晰，而且书法秀丽，史料价值极高，被称为世界考古发现史上四大石碑之一。

景教碑见证了唐代长安城中第一所景教寺院的诞生和发展。

当时唐朝长安不仅有儒、释、道各家的道场，摩尼教、拜火教、景教等，还有拜占庭风格的建筑，古希腊的雕塑，印度的杂技魔术等来自世界各地的文化。

著名诗人李白的诗句：落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。也就是说李白在长安城，甚至可以去胡人开的酒吧，喝上一杯葡萄酒。

长安城里还有来自3万多名世界各地的留学生，长安的市民除了穿自己的衣服以外，还流行穿国外的服饰，甚至是紧身的波斯服装。

长安的市民不会因为你穿什么衣服，过什么国外的节日而担心被人指责，这是一座城市的气度，也是大唐的自信和底气。

大秦景教流行中国碑，让我们看到了大唐之大，莫过于长安向世界敞开了大门。

这块碑上有两句话：道无常名，圣无常体。随方设教，密济群生。

也就是说，所谓的道，没固定的名字，它叫什么，来自哪里，无所谓。只要它能够对老百姓有帮助，让人的心灵有归宿，就允许并且鼓励它去传播。

这是中华文化中非常了不起的一点，那就是开放和包容。