透视《长安三万里》的文化自信

摘要： 一部以唐诗为叙事主线国产动漫电影，收获超过17亿元票房，高调摘取2023年动画片内地票房榜冠军，跻身中国影史动画电影票房第二位。为什么？凭什么？你是否被影片中的某个瞬间击中？疫情...

一部以唐诗为叙事主线国产动漫电影，收获超过17亿元票房，高调摘取2023年动画片内地票房榜冠军，跻身中国影史动画电影票房第二位。为什么？凭什么？你是否被影片中的某个瞬间击中？

疫情防控政策调整后的首个暑期档，国内电影市场可谓热闹非凡，《消失的她》《八角笼中》等影片持续收割暑期票房。作为这个暑期档的“另类”，动画电影《长安三万里》7月2日一经点映就自带“顶流”气质，引爆了一场重温唐诗的热潮。

电影以盛唐为背景，从晚年高适的视角出发，讲述了安史之乱后，困守孤城的高适向监军太监回忆起自己与李白的一生往事。

整部动画电影中，先后共用到16位唐朝诗人的48首古诗，这些诗词巧妙地嵌入到剧情中。千古流传的名诗、精美绝伦的画面，演绎成一部大气磅礴的大唐史诗，为观众呈现了一场精彩的文化盛宴。

一

一座长安城，半部华夏史。

这部“鸿篇巨制”，没让人觉得冗长，反而让人沉浸其中，甚至剧终后仍觉意犹未尽。

至今回忆起那灿若繁星的唐诗，那美轮美奂的情景，那感人至深的情感，那扣人心弦的情节，让人心潮澎湃、荡气回肠。

从李白的“长安一片月，万户捣衣声”能触摸到长安的烟火人间；从卢照邻的“长安大道连狭斜，青牛白马七香车”能看到长安的似锦繁华；从王维的“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”能领略到盛唐的威严；从王昌龄的“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”能感受到边塞将士的英勇气概……《长安三万里》留给观众最浓的便是诗意。

这部影片是盛唐诗歌的群英荟萃，也是一堂经典的国学讲座，更是一座宝贵的精神富矿，彰显出中国诗词文化的深厚底蕴，是中华儿女的骄傲、是国人自信的底气。

仔细想来，正是因为包括诗词在内的中华文化的一脉相承，发扬光大，才使华夏文明一直得以延续至今；正是因为我们有千年的“诗在，书在，长安就在”的铿锵誓言，才有今天的“文化在，中华在，自信就在”的恢宏民族底气。

岁月更替，沧海桑田，文化依然是支撑着中华民族在艰难困苦中屹立不倒的“根”和“魂”。

新时代，传承中华文化优秀基因，用优秀的中华文化培根铸魂，珍惜传统文化的精髓与魅力，立文化自信于心、挺起民族脊梁，与文化携手前行，文化魅力和文化自信就会绵延永续。

《长安三万里》的走红，反映出当下社会对优秀传统文化的强烈需求和认可。说明文化产品的消费者正在寻找那些能够触动心灵、富有深度和内涵、守正创新的艺术作品。

二

影片虽名为“长安”，但讲述的远不止于长安。细细品来，蓦然发现其中竟然藏着不少江西元素，值得我们玩味。

其实，唐诗、宋词、元曲、明清诗词中都多见江西元素。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，是李白笔下的庐山；“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，是辛弃疾笔下的上饶；“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”，是白居易笔下的九江；“雨过天青翠欲流，不须大邑向人求”，是吴铭道笔下的景德镇……

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电影《长安三万里》多处点亮“江西元素”，闪耀古代江西文化的光芒。

“诗仙”李白曾先后5次来到庐山，写下40余篇诗词。晚年的李白隐居庐山五老峰东侧的屏风叠，他的最后一任妻子宗氏，最后隐居并终老庐山。走遍千山万水之后，李白对庐山的评价：“予行天下，所游览山水甚富，俊伟诡特，鲜有能过之者，真天下壮观也”。

李白写庐山的诗，最有名当属《望庐山瀑布》，其次是《庐山遥寄卢侍御虚舟》《登庐山五老峰》。他以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光，可谓是描写庐山的千古绝唱。诗文表现出诗人的豪迈气概，抒发了寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀，流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。

《长安三万里》片尾字幕里，有诸多与长安相关的诗句，其中就有“西北望长安”，出自南宋词人辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》。

辛弃疾曾在赣江边深山环抱的造口驿石壁上，写下了一首脍炙人口的《菩萨蛮》：“郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”

郁孤台坐落在赣州城内西北隅的贺兰山上，是赣州城内地势最高的游览点，也因为“隆阜郁然孤峙”而得名。郁孤台，唐代就已负盛名，是赣州现存最古老的胜迹。

从古至今，许多诗词作品被用来记录历史、传递思想、表达情感等，具有重要的社会功能。而“大咖”们游历江西留下了的佳话和美谈，成为古代江西璀璨文化的有力注脚。

三

“修身、齐家、治国、平天下”是所有读书人内心所向往的，才华横溢的李白亦是如此。李白的才华无须多言，“绣口一吐就是半个盛唐”，但偏偏出生于商贾之家，连参加科举考试的资格都没有。他一生渴望建功立业，终生没能实现抱负，原来李白的人生，也有诸多遗憾。

影片主角高适被称为“唐朝最会做官的诗人之一”，也是大器晚成的典范。他出生于没落的官宦之家，“少年不知愁滋味”的高适并不悲泣于家世。青年时的他纵情山水之间，人到中年，一事无成的他随即陷入迷茫，但他没有一味抱怨，更没有虚度光阴，在隐居的日子里，开始勤奋苦读，终于在45岁的年纪开启了为官生涯。

李白和高适是好友，两人于天宝年间在长安相识，共同经历了许多事情，结下了深厚的友谊。然而，安史之乱后，他们的关系发生了变化。高适选择了成为武将，并在平定北方战乱中立下战功，而李白则带着全家老小逃往南方避难。这种志向的选择为后来的分道扬镳埋下了伏笔。

《长安三万里》中，“长安”象征着“理想”，而“三万里”象征着追寻理想的旅途，“长安三万里”则象征着一个人与理想之间的距离。

那么，从李白和高适追求理想过程中遇到的困苦和挣扎中，我们能获得怎样的启示？

影片昭示，时代赋予了我们选择理想的权利，我们理应以回报时代为目的，以报效祖国为理想创造盛世。既要有李白那种“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”的凌云壮志，更要有高适那种“梦到长安三万里，海风吹断碛西头”执着信念和脚踏实地。

人生不管是逆境也好，顺境也罢，只要我们始终坚守“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的初心，终有一天会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，实现我们的人生价值和远大理想。