天官赐福的意思是:祈求降福消灾。
【拼音】tiān 加防师班景孔倍苦guān cì fú。
【频府化注音】ㄊ一ㄢ ㄍㄨ来自ㄢ ㄘˋ ㄈㄨˊ。
【解释】天官:道教奉天、地、水为三神,天官为其一。祈求降福消灾的吉利话。
【出处】
清·李绿园止参市曾《歧路灯》第106回:王氏听了,就是活神仙送了一个天官赐福条子。笑道:“你回来了好,这病减了七分之七。”
《梁元帝旨要》:“上元为天官赐福之辰。”其中天360问答官人物及蝙蝠。天官头戴如意翅丞相帽,五绺长髯,身穿绣龙红袍,扎玉带,怀抱如意。以天古、蝙蝠为主组成,“蝠”与“福”同音,借以表达吉祥。
【例子】丰子恺《阿咪》:“此时我但见贵客的天官赐福的面孔上方,露出一个威风凛凛的猫头。”
【用法】作宾语、定语;用于祈祷等。
【感情】天官赐福是中性词。
天官赐福的意义
农历正月十五日,谓天官下降赐福,称上元节。这里“天官赐福”四字用“青气、南元、方钱准况粒笑角总记发脸序便、财主”来代替是因为我国古后务转精煤医触座夜代,人们常用一些吉祥的图案来表达对幸福生活的追求,最常用的便是形声和形意两种方式,形声是利用谐音来获液准响欢挥混越作位得象征性的效果;形意则是利用直观形象表达非自身意义的内容。
门楣上的“青气”二字证实采用形意法,把青气的气形象地比喻为天。清代科举考试每三年举行一次,都城以外的文人汇聚京城参加应试,考中第一名叫解员,由于地域等级差别,第一名必四紧载课第问晶帝呢冲即须是直隶省的本籍人,在这种不平等的科举制度限制下,把第二名也称为“元”,称“南元”,“南元”被当作“官”的代称。
“方便”为“赐”,则是来源于佛教用语,因人施药迅带销现扬候教,诱导领悟佛教的真意,掌尔燃脚以便施教于人,赐福于人,方便于人。“财主”的意义从字面上大体可以体现出来,古人称财物的主人财主,土地的主人为地主,农耕社会公认的有钱有地才是有福,所以财主也就代表“福”。
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