俗语说:女大三抱金砖。
王秀娥是老丁的姑家表姐,就比他大三岁,两人是父母包办婚姻。
婚后,老丁当兵一走了之,只有探亲时才能回家一趟。
王秀娥呢?她留在河南老家,一个人拉扯三个孩子,还要忙农活,照顾公婆。
解放后,老丁并没有抛妻弃子,而是在炮校稳定下来后,就接来妻儿共同生活。
本以为王秀娥能过上幸福的日子,却没曾想在生四样的时候难产死了。
她的一生都在为这个家辛劳付出,但一辈子都没有被爱,背后的原因扎心了!
1
刘墉在《你不可不知的人性》中说:如果你是女人,你要想想:他前十年要你帮他创业,中间十年要你帮他攒钱,
再过十年,他还要你帮他存,存到他死吗?还是希望你为他安排“怎么花钱”?
人都是这样,没钱的时候要节省,在条件好了之后就想着要适当花钱。
王秀娥一生都节俭,舍不得花钱。
孩子们不小心打碎了暖水瓶,她操着一口方言边骂骂咧咧,边追着孩子打;老丁劝她是小事,王秀娥却反驳:你说啥呢?那不是钱啊!
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这一幕,让旁边来串门的江德福笑得直不起腰。
在军营定居下来后,安杰一家经常去食堂打现成的饭菜吃,王秀娥却舍不得,餐餐都是自己做。
生孩子也舍不得去医院,结果却因难产丢了命。
她节俭有错吗?非但没错,这还是美德。
然而节俭也有个度,要在该省处省,该花处花,钱是要花在刀刃上的。
比如,生产这件大事,是不能省的。
还有,男人都爱面子,在人前还是需要考虑他的面子、顾全大局。
这一点,安杰就做得很好。
他们新婚后,江德福的战友要求到家里吃喜酒,安杰虽然不喜欢他们的做派,但还是很配合。
不光做了一桌美味,还满足了江德福夫唱妻和的作派。
她的所作所为让江德福脸上有光,战友们都很是羡慕。
莎士比亚曾说:一个好妻子,除了处理家务外,她必须兼有慈母、良伴、恋人三种品质。
女人想要维系一段婚姻,光料理好家庭还不够还得让丈夫有面子。
2
刘墉说过:你再忙,也应该保持自己的仪容;你即使是家庭主妇,依然要追得上外面的潮流。
因为人都追求更好的感觉、更新鲜的事物、更高的品质。
尤其是在自身的硬件条件变好之后,这种变化尤为明显。
就像江德福、老丁这类的大老粗一样,从前都是与王秀娥一样目不识丁,但走出农村进入部队后,有了学习的机会,一下就有了质的变化。
眼光也提升了,对原来的糟糠之妻颇有嫌弃。
比如,王秀娥的领口永远都敞开着,看起来邋里邋遢。
在农村,这是她不拘小节的表现,也可能是因为太过劳累,需要通过敞开领口来透气。
如果这时王秀娥能意识到,城里与农村是不一样的,着装打扮能更向城里的女子靠拢些,那老丁一定能刮目相看。
只有夫妻双方共同进步,才能让婚姻更长久。
3
老丁在妻儿到身边后,还常回学校宿舍住,他向江德福感叹:我心里连好受的时候都没有过。
老丁的婚姻不幸福,王秀娥不但不能为老丁解忧,反而让他平添烦恼。
他与她闲聊时说些江德福的事业受阻、安杰出身不好、家庭成分不好的八卦,转头她就向江德华全部抖出,惹得人家家里起火。
江德华与安杰闹得不可开交,德华认为嫂子阻碍了自己三哥的前程,抢过侄子把安杰骂得气回了娘家。
江德福接不回老婆,心里不痛快,责怪老丁多嘴,就不该对王秀娥泄密。
老丁真是躺枪,本是与妻子说说闲话,没想到妻子如此不靠谱,惹出祸事来。
刘墉就说过:有些人就是没有爱的智慧,也可以说他们没有爱的能力。
王秀娥是缺少大智慧的。
她已经察觉老丁对像安杰一样的女子有好感,但她没有想着自己如何能朝这个方向发展,而是指出老丁的花花肠子与其大吵一架。
有时看破不说破,默默地改变自己的行为,反而会让枕边人眼前一亮。
老丁的苦闷来自没有人可以陪他谈天说地、没人能在精神上和他共鸣。
他之所以不爱王秀娥,是因为他变了。
他已经不是从前农村的小伙子,他有了阅历,有了文化,有了社会地位,而王秀娥没有变,她还停留在原地。
两人的不对等,是导致这场婚姻变成悲剧的最主要原因。
婚姻是需要经营的。
借用刘墉的话:“如果你不希望另一半有一天因为“想通了”而离开你,你就要想想’你是不是该做一点改变‘?
请今天就改,不要等!”
愿我们都能拥有爱的能力,用智慧来经营好婚姻!
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