大盛魁段履庄以商会名义成立的保商团的历史意义

摘要： 大盛魁段履庄以商会名义成立的保商团的历史意义作者/孙树恒一说起段履庄，是亚洲第一商号，万里茶道旗舰店大盛魁第九任大掌柜，是官场最显赫的，死的最壮烈的大掌柜。他生于1874年...

大盛魁段履庄以商会名义成立的保商团的历史意义

作者/孙树恒

一

说起段履庄，是亚洲第一商号，万里茶道旗舰店大盛魁第九任大掌柜，是官场最显赫的，死的最壮烈的大掌柜。他生于1874年出生，字敬斋，清未民国时祁县南社村人。自幼丧父，家境贫寒，只读三年私塾便辍学。苦难的生活激发起段履庄奋发图强的志向。30岁开始外出谋生，得李顺廷提携，进大盛魁商号学徒。因聪明干练，办事敏捷，善于应对，深得号内掌柜赏识。十年间，数次提升。民国3年（1914）登上大掌柜位置，兼任绥远省和库伦商会会长。时值局势动乱，大盛魁营业受到严重影响。内蒙古土默特骑兵军官玉禄叛乱，在百灵庙一带骚扰，附近牧民逃避一空，袁世凯派员至绥远力主招抚，段履庄从商号利益出发挺身而出，主动偕同武尔功等当面向玉禄表示“愿以大盛魁全部财产及本人生命担保，收编后保证玉禄全体的安全”。乱平后，段履庄声名大振，被北洋政府授予一等“文宪章”和二等“嘉禾章”，聘为农商部顾问，并赠“拱卫绥远”匾一块，表彰其功绩。民国25年（1936），大盛魁屡屡亏赔，几近倒闭，段履庄被开除出号。民国26年（1937）日本侵占绥远，商界人士请其牵头组织维持会，严词拒绝。日军特务登门拜访，许以高官厚禄，也不为所动。故人劝其暂避，却处之泰然。不久加入蒙绥地区抗日救国会。民国29年（1940），被日伪秘密逮捕入狱，遭严刑拷打，后经多方营救释归，然已遍体鳞伤，口不能言，弥留三日，与世长辞。在席力图召寺住持等的相助下，尸体运回原籍安葬。

展开全文

二

从十七世纪，归化城（今内蒙古自治区首府呼和浩特市的旧城）的商业发展已经呈现出一定的繁荣态势。由于归化城地处内蒙古地区，与中原内地及蒙古草原有着密切的政治、经济和文化交流，这使得归化城成为了汉族与北方蒙古等少数民族在塞外草原上进行商业活动的重要中心。

1. 成立背景：

由于归化城，社会环境相对复杂。由于地处边疆，与蒙古草原相邻，这里时常受到土匪的侵扰。特别是在驼队贸易中，土匪的劫掠成为了商家们最为头疼的问题。为了保护驼队财产的安全，一些大商户自己准备武器防卫，或者提前准备一些现洋在遇到土匪时主动打点以保护驼队中的人身和财产安全。然而，这种自我保护的措施并不能完全解决问题，许多驼队仍然会在途中遭到土匪的劫掠甚至杀害。

为了应对土匪的侵扰，保护商家的利益，1915年（民国四年），绥远总商会当时会长就是大盛魁大掌柜段履庄，请准绥远都统，组织“保商团”，增购步枪300余支，作为商务会的武装组织。保商团得到了商会的大力支持，商务会拨出现金3万元，在召河建立了一座营房作为其驻扎地。此外，归绥商务会还联系达尔罕旗，将驻防百灵庙的蒙古骑兵增编为该团的一个连，与召河的队伍分段负责沿途驼队的保护和商路的维护。这些措施有效地保障了万里茶道商户的安全，为归化城的商业发展提供了有力的保障。

为了应对日益严重的匪患和保护商户的安全，归化城的商户自发组织了保商团。保商团在清朝初年就已经存在，但到了民国时期，随着商业活动的繁荣和匪患的加剧，保商团的作用变得更加重要。

2. 组织形式：保商团由各大商号和驼队联合组建，成员包括商人、驼夫和雇佣的武装人员。商号按照规模大小派出相应数量的人员，组成保卫驼队的队伍。保商团的装备包括枪支、刀剑等武器，以确保能够有效地抵御土匪的袭击。

3. 运作方式：保商团采取分段负责的方式，沿途设立哨所和营地，确保驼队的安全。在遇到土匪袭击时，保商团会迅速组织反击，保护驼队和商户的安全。同时，保商团还会与地方政府和军队保持联系，共同维护商路的安全。

在美国历史学家、地理学家欧文·拉铁摩尔在1926年《从塞北到西域：重走沙漠古道》的游记里记载。为了保护商队免受土匪侵扰，1917年，归化商会成立了一个名为"保商团"的组织。他们找了一位富有的蒙古人作为首领，并任命另一位曾经当过土匪的蒙古人作为二把手和实际指挥者。事实 证明，后者是一位称职的首领和坚定的战士。保镖们吃苦耐劳，他们有些是汉人，大多数是蒙古人。许多人在以前是土匪，如果他们没有被雇来当保镖的话，可能会一直以劫道为生。他们每月的工资只有几块银元，而且必须自己备马。他们中的一些人会通过为商队中的友人走私鸦片到归化来赚外快，因为税务官不敢阻拦穿制服的人，所以这种方式十分稳妥。保商团的另一些人会在当了几个月保镖后，骑马加入游荡在边地的流寇团伙和马匪。为了维系保商团，商会对每批货物征收小额税款，对每名被护送的旅客征收较高额的税款。情形不是特别危险时，会有一到两名士兵陪同商队，但如果匪患猖獗，则会派出一支部队护送商队。保商团共有约400人，在归化设有营房，在召河拥有一个土堡，首领和二把手也住在那里，在百灵庙则有一个较小的城堡。自从这支保商团武装成立以来，沿途被护送的商队几乎没有遇到什么麻烦。进出包头的商队也有类似的武装守卫。

在内蒙古文史专家代林和马静主编的《大盛魁闻见录》有人讲述了保商团的情况。保商团原来在归绥成立的，保护由归绥出来的骆驼货物送到武川以北，接着就由召河保商团送到内蒙古边界。保商团共有三个连，每连七八十人，归绥驻一个连，召河驻两个连，都是骑兵。在召河的官职兵都是设并召的蒙民工，每兵每月薪饷几两银钱，这笔薪饷款由归绥各商号摊出。同时收来往骆驼马羊的保护款，如新疆去的每峰骆驼货物收一元多，每只羊收四分，每匹马收八分。因为归绥商会会长是段履庄，他和银海喇嘛关系很好，因而就把保商团团长的职务给银海喇嘛充任了。收服玉禄完全由银海喇嘛办理的，共有两千多人，不过有枪支的仅有五百多人，因而只收服五百多人，其余人员就都解散了。

又有人讲述，召河有一个保商团，主要是保护三大号的买卖。保商团团长是召河设并召的银海喇嘛。副团长是召河的蒙古人伊立圪曾。这人枪法马术都好，以后眼瞎了，外人称为瞎团长，1952年病死了。

还有人讲述，段敬斋为维持归绥至外蒙古的营路，收复过玉禄的队伍三百多人。玉禄从外蒙古回来的时候，段坐上轿车去武川和玉禄见面。以后成立保商团，把玉禄的三百人编到保商团，银海喇嘛当团长。大盛魁给玉禄的兵每个人发了两块银洋。以后由归绥商会筹款养活保商团。凡是走外蒙古的通事行，走一驮子的货，交商会五钱银子，商会开上执照，保商团就放过去了。

有人讲述，段敬斋也收复过刘汇文的土匪队伍，也收复过卢占魁的土匪队伍。这两股土匪队伍在外边能刁抢。尽管刁抢，如遇官兵围剿，刁抢不成，就跑则召河一带，大盛魁养活起来了，有吃有穿有零花，也能调换马匹。所以匪队伍不刁抢大盛魁。以后刘汇文的队伍编为绥远警备师，刘汇文当上师长。面对猖獗的土匪活动和万里茶道安全的威胁，归绥总商会将骑兵连和“保卫团”合编为保商团，扩充装备，成为一支强大的保安队伍。段履庄会长更是将商务会改名为总商会，全力维护万里茶道和旅蒙商的利益。

随着辛亥革命后外蒙独立，保商团的保护任务转移到京绥铁路沿线，如张家口、大同，直至1930年，银海喇嘛任团长的保商团经历了一系列人事变动和军事行动。然而，日伪时期，保商团的命运发生了逆转，汉奸贺秉温将队伍纳入日寇掌控，最终在1937年秋，保商团被日军没收枪枝，其历史使命宣告终结。

三

清朝归化城保商团在保护万里茶道商户安全方面的历史意义主要体现在以下几个方面：

1、保护商户人身及财产安全。 万里茶道商户在长途运输过程中，经常面临土匪的劫掠威胁。保商团的成立，为商户提供了有效的保护，确保了他们的人身及财产安全。 商户在保商团的保护下，能够更安心地进行商业活动，促进了万里茶道贸易的繁荣。

2、维护商业贸易的稳定与安全。 万里茶道作为清朝时期重要的贸易通道，其安全性直接关系到商业贸易的稳定。保商团的存在，为商户提供了必要的保护，维护了商业贸易的稳定与安全。通过保护商户，保商团间接地促进了归化城及周边地区的经济发展，增强了地区间的经济联系。

3、体现商人团体的组织力与影响力。 保商团是由归化城的商人团体自发组织成立的，其成立和运作体现了商人团体的组织力与影响力。 商人团体通过组织保商团，不仅保护了自己的利益，也展现了他们对地方社会安全和稳定的关注与责任感。

4.增强社会治安力量。 在清政府治理力相对薄弱的边疆地区，保商团作为一支民间武装力量，协助了官方维护社会治安，填补了官方力量的不足。 保商团的存在，对于维护归化城及周边地区的社会稳定具有重要意义。

综上所述，清朝归化城保商团在保护万里茶道商户安全方面展现出了显著的历史价值。它们不仅保护了商户的安全和利益，也维护了社会的稳定和繁荣。同时，保商团的成立和运作也体现了商人团体在地方社会中的重要作用和影响力。

（作者档案：孙树恒，笔名恒心永在，内蒙古奈曼旗人。中国金融作家协会会员，中国散文家协会会员，内蒙古作家协会会员，内蒙古诗词学会会员，内蒙古通俗文艺研究会副秘书长，内蒙古诗书画研究会高级研究员兼副秘书长）