上联：“鸟在笼中，恨关羽不能张飞”，下联精妙，堪称千古绝对

摘要： 在古代，对对联是文人们特别爱好的娱乐项目，既可以显示才学，又颇有趣味。古代的对联，对起来可不简单，既要意境对应，还要平仄格律对上，句式和字义同样不能错。有些特殊的对联，比如回文体...

在古代，对对联是文人们特别爱好的娱乐项目，既可以显示才学，又颇有趣味。古代的对联，对起来可不简单，既要意境对应，还要平仄格律对上，句式和字义同样不能错。

有些特殊的对联，比如回文体的对联，客上天然居，居然天上客，那么下联就必须用同样的回文体来对。

有些千古绝对，就是因为其中需要契合的东西太复杂，至今都没有能够对上的。

鸟在笼中，恨关羽不能张飞

这一上联就属于堪称千古绝对的行列，先看意思，就是鸟被囚禁在笼中，羽翼关锁，所以不能展翅高飞。上联中，有包含关羽和张飞两个人名，这里的门道就复杂了。关羽和张飞，乃是结义兄弟，同时还是三国时候蜀汉的名将，如果要对的话，就必须用关系密切的两个人名来对应，这就不容易了。

不止如此，这上联之中，还隐含有郁郁不得志的蕴意在里面。拥有羽翼的鸟儿不得高飞天空，正是怀才不遇的意思。

这几处难点，单独来都容易解决，但是结合在一起，还要配合平仄，就非常困难了。

各路下联

这副对联有过不少的下联，但这些下联虽说对得精妙，始终还是有些差强人意。

比如这个下联：将出塞外，虽颜良奈何文丑。颜良文丑两人是号称河北四庭柱的名将，归属于袁绍名下，对应关羽张飞是可以的。将领出塞作战，容貌是丰神俊朗，可惜文采不足，对起来意境就比上联要差几分。

再比如这句：人若向佛，守八戒方能悟空。八戒、悟空，师兄弟，同属《西游记》的西天取经队伍。但是明明上联中是在谈论怀才不遇，下联却在说僧人持戒的事，就显得风马牛不相及。

千古绝对想要找出下联，其实真的不容易，不然就不会搁置千年之久。要知道，古人从小就熟读四书五经，在对联这类文言领域，比现代人强出不少，可是依旧没人对得上。

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不工整才正常

不过，扶摇得说，这类千古绝对，勉强对上的下联，显得不工整其实才是正常的现象。文章这东西，本身就是妙手偶得之，有体悟感慨，才能够触动人心。

但是对联就不一样，本身就是两人来书写。写上联的人心中想着清风明月，可能对下联的人却在念着塞外玉笛，纵然文字句式对仗，但是想要保持意境对应，就非常困难。上下联的形式，就意味着写下联的人被困在上联的框架句式之中，能够使用的字词有限。这样写下联，就算心中酝酿出意境，但是困于体裁，不能合适地抒发。

可以说千古绝对本身就是太过偶然的产物，往往作者自己，都想不出合适的下联来。据说古代有一貌美尼姑，用“寂寞寒窗空守寡”作上联招婿，结果没有人对上，于是尼姑只能青灯古佛。

不过对联当作娱乐，不和那些绝对较劲，还是很有趣的。

你还知道哪些千古绝对吗？