摘要：
没错，国粹完整地搬上了银幕，《赵氏孤儿》以“京剧电影”的形式今天正式在全国公映（东莞只在中影常平店有排片）。 有意思的是，这已经是“赵氏孤儿”这部经典名著题材最近第二次走...
没错，国粹完整地搬上了银幕，《赵氏孤儿》以“京剧电影”的形式今天正式在全国公映（东莞只在中影常平店有排片）。
有意思的是，这已经是“赵氏孤儿”这部经典名著题材最近第二次走在电影院，2010年陈凯歌导演的《赵氏孤儿》（重映版）刚刚下线，《赵氏孤儿》的京剧电影就火速接档。
由范冰冰、黄晓明和葛优主演的2010年版《赵氏孤儿》今年在全国重映。
更有意思的是，这部经典作品还要再变身一次。
一位名叫黄俊达的香港青年，以《赵氏孤儿》为蓝本，出品了一部肢体剧《孤儿2.0》，号称是赵氏孤儿的2.0版。最近几年在全国演出并备受好评的《孤儿2.0》，作为城市戏剧节的邀请剧目之一，5月28日将来到东莞群星剧场与小伙伴们见面。
《史记》记载「下宫之难」：晋景公三年。赵朔作为晋国的大将率兵救援郑国，并在与河上与楚庄王大战一场，因为这场战争，赵朔娶了晋成公的姐姐赵庄姬做了夫人。而后面的故事流传了多个版本，难以分辨真正的是非。
《赵氏孤儿》是一段家喻户晓的传说，第一部被翻译成欧洲语言的中国戏剧。不同版本众说纷揉，真相究竟是什么？《孤儿2.0》给你一个答案。
类型：肢体剧
导演：黄俊达
编剧：黄俊达
主办：聚橙网
主演：吴晓波/ 彭珣 / 韩端 / 张曦／魏来
豆瓣评分：7.8分
时间：2017年5月28日（周日）19:30
地点：东莞市文化馆群星剧场
（地址:东莞万江区鸿福西路6号东莞市民艺术中心）
票价：50/99/199/299（199元的双人票）
（最低票价不打折）
将身体的可能性无限放大
2015年10月的乌镇戏剧节，肢体剧《孤儿》。
舞台上完全没有道具，演员不仅要讲故事、演人物，还要利用身体模拟道具，像桌椅、灯火、树木、花草。程婴偷婴儿的一场戏，演员用自己的手模仿婴儿，抱着手就像抱着婴儿一样到处逃亡。
无论是逃入森林的树木，还是躲藏深山的石洞，都是通过演员以肢体叠架、横卧等方式幻化形成，风吹起便是手和脚扮作枝桠柔和的摆动，雷鸣时候便是肢体的崩塌犹如山倒石乱，配合迅速变换的灯光、声效，为杀戮的场景扛起了悲欢离愁、动静交错的官能知觉。
赵氏孤儿的故事众说纷纭，究竟哪一个才是真的？当我们置身于一个后现代概念的环境中，当越来越多的源点和真实变得越来越不可证时，此剧能抛出这样的问题并引起观众的思考，十分难得。
《孤儿2.0》将身体的可能性无限度放大，身体是人物、身体是环境、身体是情绪、身体是一切！这部戏所呈现的赵氏孤儿是一个结构并不复杂的故事，台词承担了主要的叙事功能。这样的安排也给肢体的表意提供了方便。
剧中使用了古文和白话夹杂的念白，偶尔还有方言和童谣夹杂
看过此剧的他们这样说
在豆瓣上对于《孤儿2.0》给出短评的有43条，他们是怎样评价的：
立孤与死孰难，看了挺多话剧的，第一次接触肢体剧，让我感觉话剧像幅工笔画，而肢体剧更像一幅写意画，更加抽象。不是以前剧后的交流，更加侧重剧前的交流，也是一种理解此剧的方式。突然觉得配乐得那个妹子好厉害——梦东
天津大剧院2017.04.03香港绿叶剧团的肢体剧《孤儿2.0》，故事只是故事，关于表演的方法不是很看的来，有实验。我一直在看投射背影，感觉那个才是灵魂所在，有点像天津人艺的原野，最后出来很多树的灵魂，现场拟声配乐的女生行头很多很好玩的样子。另外这个剧团这种剧后互动会让他们做出更好的戏。加油。——朝朝木木
从开场与观众的嘘寒问暖就走在打破第四堵墙边缘，最初便表明的解构历史的态度被最后变为演员质疑历史的结局推向了顶峰。中段的演绎感觉选取的情节略碎，且动作设计略有些追求技巧性，当然水准还是很高的。打击乐好喜欢，太抢戏。——DR.RAY
去年《孤儿2.0》在天津演出并得到观众们的一致好评。
导演黄俊达的“孤儿”
他参与过很多剧团及导演的演出，包括20世纪最具影响力的国际戏剧大师彼得·布鲁克、比西蒙·布鲁克联合导演的电影作品《走钢索的人》、艾云娜·布鲁克剧团《小飞侠》、菲比斯制作《亚马逊公主》……
2010年毕业后，他创立绿叶剧团，找了5个不同国家的同学排戏，创作了第一个作品，就是肢体剧《孤儿》。他领着大家周游列国，在法国、意大利、克罗地亚等国家巡演，大获好评。
《孤儿2.0》是用西方形体训练手法对中国历史故事的演绎。
然而全剧并没有中国传统符号的堆叠，而是运用一些形体上身韵的调整和细节处民间音乐的点缀，将全剧渲染出中国的味道。
黄俊达认为，“肢体剧”只是市场推广及学术分类需求为这种表演形式贴上的标签，“其实我们表演的就是话剧。”如今，我们可以利用当下一切声光电等高科技元素和无数的舞台装置道具服装将一部作品包装得复杂华丽的时候，《孤儿2.0》逆势而行的闯了进来。”
“其实现代社会真的有很多孤儿，他们有很多不同的故事，我选择叫《孤儿》是因为不需要有赵一个姓在里面，因为太多了。那么用到历史去说的时候，一定是有它的一些背后的意义，每个历史都有他背后的意义，我希望用背后的意义去窥探一下现在社会最真实的真相这个题材，看看会有什么反映。”对于为什么将“赵氏孤儿”的“赵氏“儿子去掉，黄俊达有自己的看法。
抛开那些技巧性的戏剧手段运用。回归人们欣赏戏剧的初衷和本能。我们不得不承认。作为一个普通观众更喜欢听故事，优美的故事能吸引观众。正如导演自己所言“历史故事仍有很多未知的东西，凄美背后还可能有另一些，能让我们更值得反思的空间。
戏剧性的东西在现代剧场的方向或许已被现实世界的戏剧性所淹没。”因此，如何让普通观众接受这样一种肢体剧演绎经典的形式，考验的不仅是导演的驾轻就熟的指导能力，更考验的是台上演员的功底和用心的演绎水准。
剧中灯光和身体的互动也是一大看点，而在这二者的结合当中最飘忽不定、变换莫测的便是影子。相信每一个人儿时都喜欢手影游戏并感叹光影变化的奇妙。试想，当五个形体演员将身体的无数可能性变化成影子，将三维的身体转化成二维的图像，将是怎样的魔法。
想象力永远走在行动力之前，对于内地的很多所谓肢体剧剧团而言。《孤儿2.0》的尝试和演绎无疑是有示范性意义。
然后，我们在东莞群星剧场，约定你。
然后的然后，如果你想在东莞提前见到黄俊达，在后台告诉我们，我们就邀请他提前来一场分享会。
还没有评论，来说两句吧...