绣花鞋豆瓣_电影绣花鞋剧情解析

摘要： 　　三　　寸　　金　　莲　　绣花鞋　　为描述这双鞋，颇费了些思量，尝试着用了几个定语，发现都不够精准。它无疑是一双绣花鞋，却又不是一般的鞋型，而是古时的裹足所穿之鞋。这双鞋因金莲的...

　　三

　　寸

　　金

　　莲

　　绣花鞋

　　为描述这双鞋，颇费了些思量，尝试着用了几个定语，发现都不够精准。它无疑是一双绣花鞋，却又不是一般的鞋型，而是古时的裹足所穿之鞋。这双鞋因金莲的不复存在而珍贵，因绣花的断续辉煌而美丽。既珍贵且美丽的东西，总会令文字略显尴尬。

　　起源

　　绣花鞋究竟源于何时，起于何地，现已无法考证，只能在民间传说中找到些许线索。

　　相传春秋时候，晋献公在先后灭掉虢国、虞国之后，为了彰显自己的赫赫战绩，遂令宫女在鞋面上刺绣石榴花、桃花、佛手等十种花果纹样，将其钦定为—卜果鞋”，并命国内所有平民女子以此作为大婚礼鞋，被后人称之为“晋国鞋”。就这样，辉煌一时的晋献公，在为世人留下“唇亡齿寒”这一成语的同时，亦于刀枪剑戟中创造了绣花鞋。

　　之后的中国妇女，就悄然传承了绣花鞋的技艺，在不盈方尺的鞋材上，一针一线地诉说着个自的悲喜，亦从中渗透出各朝各代的审美观念、文化特征与伦理道德。

　　绣花鞋的刺绣手法沿袭了东方装饰的唯美风格，注重鞋面的章法、鞋帮的铺陈，并配以鞋口、鞋底的工艺饰条，从鞋头到鞋跟，甚至鞋底和鞋垫，都用彩色丝线绣上了繁缛华丽的纹样：莲生贵子、双蝶恋花、龙飞凤舞等。其绣纹主题来源于生活，体现了彼时丰富的民间文化与民俗风情。据说苟子十分重视刺绣业，曾从哲学的高度赞扬了绣花技术，指出其“下履百姓，上饰帝王”，并专门记录过绣花工艺，对其起到了一定的推广作用。

　　鞋文化与刺绣艺术完美结合的绣花鞋，作为一种根植于民族文化的生活实用品，为中华民旗所独创，被世人誉为“中国鞋”。从出现伊始，绣花鞋就被中国妇女所喜爱，直到“文革”期间被列入“四旧”，始才退出历史舞台。近几年来、绣花鞋重又隆重复兴，以其涨浓的婉约风情，在大江南北演绎着自己的辉煌，一越而成为足下的新贵、时代的新宠。

　　如果说绣花鞋代表着娇好，那么三寸金莲则是凄美的了。

　　三寸金莲是缠足的产物，即在女子很小的时候，就把其双脚用布帛紧紧裹缠，便其长成只能用大拇脚趾走路、其余脚趾均弯曲变形的尖型小脚。关于缠足的起源，众说纷纭，或隋朝，或唐朝，或五代。其中始于唐朝之说很有些推诿之意李后主有一汜妃，为在三千嫔妃中脱颖而出，一天突发奇想，用布裹紧双足跳舞以悦后主。后主怜其苦心，遂随口说了一声“好”，无意中竟使其继续下去，并惹得众妃争相效仿。此说意指缠足完全是女子发明的争宠方式，所谓“小脚一双，眼泪一缸”的苦楚，都是女子的咎由自取。

　　此说难辩虚实，似乎也没什么存在的必要，美丽的概念因时而异，世人大可不必非得去追究到底是哪一个的责任。我们只需以平常心来揣度一下，世上本没有哪个女子，心甘情愿为了争宠而损筋挫骨，亦不信有哪个男子，见了足趾与足心相连的变形小脚，会真心爱慕。缠足就如印度的穿鼻，以及今日的纹眉、染发一样，不过是美丽在不同时代的不同刷新而已。如果非得把它上升到一个本质的高度，只能说缠足陋习是封建男权社会在女性身上造就的一种畸形美，是世俗观忿对女性精神与肉体的双重扭曲与摧残。从客观上说那也是一种美丽的必经之痛。

　　确有文字记载的垣足之说，初始于宋朝。苏东坡有《菩萨蛮》一词：涂香奠惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处。偷穿宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。这是中国诗词史上专咏缠足的第一首词。

　　而宋代的缠足与后世的三寸金莲亦有所区别。史料记载，当时是把脚裹得纤直但不弯弓。这种缠足鞋目前已在考古中有所发现，从实物推测，穿这种鞋的裹足要比所谓的金莲稍大一点。

　　蒙古族入主中原建元之后，对汉人的缠足习俗持赞赏态度，遂使之继续发展，元末甚至有了以不缠足为耻的观念。明代，妇女缠足之风进入兴盛时期，并对裹足有了一定要求，女子之脚不但要小，还要小至三寸，还要弓。

　　满族建清之后，曾极力反对女子缠足，但屡禁不止，至康熙七年（1668年）无奈罢禁。清军入关之初，亦曾严令剃发，宣称“留发不留头”，汉族男子屈服执行。而女子放足最终没能贯彻落实，故历史上素有“男降女不降”之说，由此可见缠足之风的根深蒂固。也正因此，妇女缠足在清代可谓到了登峰造极之地步，女子小脚受到了前所未有的关注与崇拜，小脚的形状、尺寸，成了评判女子美丑的一条重要标准。

　　20世纪初，孙中山先生发布缠足禁令。20世纪末，中国最后一家生产三寸金莲酌鞋厂因市场枯竭而宣布停产，将金莲鞋楦送进了博物馆，绵延于中国近千年的缠足之风，始才彻底飘散。而今我们见到的最后一双金莲，该是祖母的颤颤小脚。

　　将裹足之小脚称为“金莲”，想来与“莲”和“金”两字的特殊含义密切相关。中国人对莲花的品性一向推崇，而且在佛教艺术中，菩萨亦多是赤脚站于莲花之上，那么以“莲”称彼时最美之小脚，当属自然。在“莲”前加一个“金”字，则出于中国人传统的语言习惯，国人素来喜欢以“金”字修饰贵重或美好的事物，如金口、金睛、金銮殿。在以小脚为贵的缠足时代，“金”与“莲”一经携手，也就打造了一个至尚的宝贝之物。

　　因此，后人往往又根据其具体尺寸，来绸分小脚的贵贱美丑：三寸之内为“金莲”，三至四寸为“银莲”，大于四寸者为“铁莲”，于是言及“金莲”势必三寸，即所谓“三寸金莲”，只是到了后来，“金莲”才被用来泛指缠足。为了张扬这种畸形美，缠足女子不仅要将脚缠到三寸，而且必穿绣花鞋，没有绣花的鞋被称为“瞎鞋”，而穿“瞎鞋”的女子是笨拙的，会为世人所鄙。

　　三寸金莲是中国女子的一个梦，梦中有泪滑下来，缠绵了娇俏的绣花鞋。

　　绣花鞋是中国女子的一道魂，魂里注入了灵的泪，涸红了苍白的小金莲。

以下图片来自艺苑画室橱窗??