摘要：
如果你厌倦了治愈系影片，厌倦了正能量，厌倦了热滚滚的鸡汤。 那就干了这碗《猫汤》吧！ 诡异，暗黑，残忍，都是它的标签。《猫汤》 有点烧脑，标准的诡异画风，或许携带负能... 如果你厌倦了治愈系影片，厌倦了正能量，厌倦了热滚滚的鸡汤。
那就干了这碗《猫汤》吧！
诡异，暗黑，残忍，都是它的标签。
《猫汤》
有点烧脑，标准的诡异画风，或许携带负能量。
豆瓣8.7，评分很高，可见它的质量上乘。
故事讲的是猫弟弟因为姐姐重病在身，只能自己在浴室玩，意外溺水。
灵魂出窍却看见了，死神带走了姐姐。
发疯追赶，从死神手里抢回了姐姐的一半灵魂。
死神被弟弟的执着所打动，告诉他它只有找到四叶草才能救姐姐。
溺水的弟弟被爸爸所救，弟弟也把一半的灵魂放进了姐姐的身体。
虽然姐姐变得痴痴傻傻，但万幸得了条命。
妈妈让他们俩去买炸豆腐，他们俩出门便踏上了属于自己的征程。
和很多历险类型的影片一样，他们历尽艰辛，找到了四叶草，救回了猫姐姐。
也买了炸豆腐，开开心心的回家。
和众多历险记不一样的是，最后不是皆大欢喜。
而是推向深渊的当头一棒。
影片用隐喻的手法，既抨击了社会，也保全了自己，更增加了故事的神秘色彩。
比如路上它们走进了一个马戏团，里面有一个想要什么，就可以变出什么的魔法师。
由于人类对自然的贪婪的索取，导致海啸，瞬间广袤大地成了汪洋大海。
在一只小船上，同船的的小猪善良的拿鱼给猫姐弟吃。
却被猫弟弟暴打一顿，猫弟弟把小猪的外衣剥下，吃了它的肉。
这是对同类（动物）的贪婪。
可笑的是，善良贪吃的小猪也饿了，猫弟弟把另一块炸猪排给了小猪。
鲁迅在《狂人日记》里提到过人吃人，虽然这是一种渲染手法，但是现实生活中的人吃人的真实存在的。
比如《1942》里，记录的华北平原上那场严重的饥荒。
电影《1942》剧照
比如人之间的尔虞我诈，笑里藏刀，更是吃人不吐骨头。
画面一转，一个人挖出地球，就像猫弟弟扎出鱼眼睛吃一样，一样没什么大不了的。
让我们赖以生存的星球，成为玩具，成为盘中餐，对上帝来说，也没什么大不了的。
这让我突然想起了《圣经》上的那句话。
上帝说要有光，于是便有了光。 ——《圣经 创世纪第一章》
瞬间，海水退去，土地干涸，海洋成了沙漠。
猫弟只留了小猪啃不动的脑袋，善良的小猪还是载着猫姐弟向前走。
可就算小猪这样的付出，却依旧不能让猫弟弟满意，于是猫弟痛打小猪。
从头到尾呆滞木讷的猫姐姐也加入了施暴的行列。
死到临头，忍无可忍的小猪袭击了猫弟。
反击是它最后的无奈之举。
为了找水，猫弟刨出了来“水象”，但水象只是暂时的，过不了多久就会被烤干。
于是猫弟开始不断的挖坑找水，补充水象，把大地挖的满目疮痍。
因为水象不仅能带着他们前进，也能带给他们生机。
就像是人类的过度开采带给人类发展与利益的地下水、煤矿，稀土等各种资源。
然而上帝的午餐还没有结束，切开地球后，地球的内在世界陷入了深渊。
上帝的半个地球，掉下了桌子，卡在了时间齿轮中间。
世界的时间静止了。
上帝为了拿回地球，前后拨转时间齿轮。
快进生老病死。
快退物种起源。
世界的灾难，只是因为上帝有点顽皮。
到这里就基本明白了，上帝说白了就是自然。
猫姐弟对猪的态度，暗指人类的贪婪索取，残忍对待。
对海洋的工业化污染。
石油泄漏时有耳闻，白色污染更是屡见不鲜。
对海洋生物的过度的捕捞，非法捕捞日趋严重。
我们总觉得地球那么大，资源自然丰富多样，可只要是人类盯上的物种，用不了几年，就会从物种泛滥变成濒临灭绝。
过于放纵，只能自食其果。
故事结尾，一家四口坐在一起吃饭，看似其乐融融。
猫弟弟去了厕所的功夫，全家人一个接一个的，全都消失了。
镜头拉远，猫家的房子也消失了。
然后出现了电视的雪花影像。（被关了吗？）
一个猝不及防，世界重新洗牌，谁知道顽皮的上帝又想干嘛呢？
影片有一个关于猫弟弟争议，一是认为这一切都只是猫弟弟的一个梦，因为它一开始就溺水而亡。
也有人认为猫弟弟努力的追回姐姐，救回这个家，到头来最爱的人都消失了，徒劳一场，什么也没能改变。
我更偏向后者，写故事的总比看故事的想得深，看得远。
我们注定离开这个星球，就像猫一家的无故消失。
人类的文明是在变好，还是在变的更差，我们可以等，上帝（自然）会等吗？
兴许在哪一天，上帝一不高兴。
就像关电视一样，毫无征兆地，我们就被重新洗牌了。
本文转载自电影工厂（ID：vipidy）
还没有评论，来说两句吧...