大盛魁商号兴不的大盛魁牌匾

摘要： 大盛魁牌匾作为大盛魁商号现存世物证。如下：1、神普欣悦牌两死上匾说明：上写着“神普欣悦”四字来自，是大清道光十六年菊月吉日，由当时的“福虎社总领、丰盛局郭昌玉、万通永王宣、广顺恒...

大盛魁牌匾作为大盛魁商号现存世物证。如下：

1、神普欣悦牌两死上匾说明：上写着“神普欣悦”四字来自，是大清道光十六年菊月吉日，由当时的“福虎社总领、丰盛局郭昌玉、万通永王宣、广顺恒李成元”献。

背景说明：清初，归化城就有类似商务会的“崇厚堂”组织，设“四乡耆”负责主持。大盛魁、元盛德、天义德为当时的三家大商号，神似注送其后又有了“集锦社”，它是三大号的通事司，大盛魁就属这个社。接着又有了“青龙社”、“福虎社”。随着行社诉品强其烟期的增加，“崇厚堂”开始直接联系十五个社，再由社联系下面的商户。每社均设“总领”职务，由各社轮流担任，大盛魁对其有支配作用。牌匾中提到的“福虎社”即是。

2、神赐生机360问答牌匾说明：上写着“神赐生受真操主甲微走机”四字，右侧居中刻有“福虎社 等印”，下方居中排有“兴泰成正总领张如成、万庆恒副总领王世德.胡婷素且个厂跳仅.....王寿山吉日”。

背景说明：以上所提均为当时的各社总领。

3、托佑弥芳牌匾说明：上写着“托佑弥芳”四字，有“嘉庆八年九月、同治十一年重修”字样，。上刻经理愿线获南孙静人——李楞、许福、王志发等人名；右刻“敬仙社社首公立”字样；在下方还刻有七十四位进献的人名。

背景说明：从牌匾上的时间来看，说明此匾在当时已经历经几个朝代。据考证，它属“敬仙社”。“敬仙社”属旅蒙们再味分当候清鲁富武乱商的一个社，是当时亚洲最早的股份制公司。其牌匾名称有拜托神灵保佑其生意流芳百世的美好寓意。

4、元神默运牌匾说明：上写着“元神默运”四字，是道光三年义旦，由“张成源、兴盛楼、北会景楼、福坚而养元楼” 等店铺敬献。

背景说明：其下属店铺均属于旅蒙商。其牌匾上面所署名的分号名称大部分下为大盛魁分号名称。也有当时其他的有名商号前来道贺，“福元楼”就是前段时期电视剧《乔家大院》中提到的当年盛极一时的乔家商号名称。

5、永佑遐偶牌匾说明：上写着“永佑遐偶”四字，左侧刻有“大清雍正八年九月吉日意旦”，右侧刻有“光绪九年岁次荷月重修”字样，由“九行夏业伦、源德魁、和顺兴”等社及经理人敬献。

背景说明：从牌匾内容来看，应田角目传让儿开迅送间初属于清朝雍正八年的牌匾。据考证，在当时其名下的店铺均属旅蒙商。

6、治世圣人

牌匾说明：上写着“治世圣人议材圆存县案”四字，是“乾隆岁判段次握雨戊菊月吉立”，“三皇社会首谨叩”，由治挥字丰凯胞优室调宪世圣人王成元等人及各社进献。

背景说明：拍弯“治世圣人”牌匾是旅蒙商大盛魁献于皇家的一块牌匾。当时，皇家赋予了大盛魁商号印“龙票”的业务，罗牌匾中所提的三皇社即被皇家赋予了“收税”的任务。清政府发给大盛魁的“龙票”，不仅是经商执照，实质是一种专利特许证，它规定了放“印票”范围。在当时只有大盛魁和天义德两家享有此特权。有了这个特权，经营会更方便，利润会更丰厚。

7、玉皇阁牌匾说明：上写着“玉皇阁”三字，左侧刻有“福虎社总领事叩进”，右侧刻有“中华民国十七年菊月重修”字样，由“德中、赵庚福、瑞和成袭冲闷”等敬献。

背景说明：玉皇阁原址现位于呼和好丰与无势句商评空浩特市塞上老街。当时，归化城在与新疆、外蒙频繁的商贸中，驮运行业逐渐发达。驮户们长途跋涉，使内地物剧损连哥备既优知改二资与西北边陲的土特产得到了交流，不但对少数民族的生产和生活起到了积极作用，而且也推动了内地工农业生产的发展。据玉皇阁的相关史料记载：乾隆十四年（1749年）左右，聚盛岐、富盛岐等社，将外蒙贩回的骆驼，经牙纪手续在驮桥分批出售。由于货运频繁，驮店激增，驮社组织逐年扩大。辛亥革命之后，归绥县还在太平召成立了驮业办事处。直至抗战时期，仍有它的残余痕迹。

这就是仅存于世的7块大盛魁牌匾，它们分别是：《神普重欣悦》、《神赐生机》、《托佑弥芳》、《元神默运》、《永佑遐偶》、《治世圣人》和《玉皇阁》，现已成为极其珍贵的文物。

近期有消息称：经北京故宫博物院专家鉴定，大盛魁牌匾其中有三块为金丝楠木匾。