天官赐福的意思是:祈求降福消灾。
【拼音】tiā固计案题束格n guān cì fú。
【注音】吸质定免难ㄊ一ㄢ ㄍㄨㄢ ㄘˋ ㄈㄨˊ。
【解释】天官:道教奉天、地、水为三神,天官为其一。祈求降福消灾的吉利话来自。
【出处】
清·李绿园《歧路灯》第106回:王氏听了,就是活神仙送了一个天官赐福条子。笑道:“你回来了好,这病减了七分之七。”
《梁元帝旨要》:“上元为天官赐福之辰。”其中天官人物及蝙蝠。天官头戴如意翅丞相帽,五绺长髯,身穿绣龙红袍,扎玉带,怀抱如意。以天古、蝙蝠为主组成,“蝠”与“福”同音,借以表达吉祥。
【例子】丰子恺《阿咪》:“此时我但见贵客的天官赐福的面孔上方,露出一个威风凛凛的猫头。”
【用法】作宾语、定语;用于祈祷等。
【感情】天官赐福是中性词。
天官赐福的意义
农历正月十五日,毫谓天官下降赐福,称上元节。这里“天官赐福”四字用“青气、南元、方便、财主”来代替是因为我国古代,人们常用一些吉祥的图案来表达对幸福生活的追求,最常用的便需强供镇钱积掉是形声和形意两种方式,形声是利三选次言必地活更站些用谐音来获得象征性的度用留算文吸能故起信坐效果;形意则是利用直观形象表达非自身意义的内容。
门楣上的“青气”二字证实采用形意法,把青气的气形象地比喻为天。清代科举考试每三年举行一次,360问答都城以外的文人汇聚京城参加应试,考中第一名叫解员,由于地域等级差别,第一名必须是直隶本延接刻变请失火志省的本籍人,在这种不平等的科举制度限制下缩简际,把第二名也称为“元”,称“南元”,“南元”被当作树白述它仍祖洋生“官”的代称。
“方便”为“赐”证,则是来源于佛教用语,因人施教,诱导领悟佛教的真意,以便施教于人,赐福于人,方便于人。“财主”的意义从字面上大体可以长制体现出来,古人称财物的主人财主,土地的主人为地主,农耕社会公认的有钱有地才是有福,所以财主也就代表“福”。
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