摘要：
七夕专辑：今天七夕，祝大家七夕节快乐！情诗可能是表达爱情，表达爱意最好的东西，可惜现在好多人都不会写，说实话，这点很可悲。如果我们把啥事都放在物质是第一位，我想在沦为物质奴隶的那... 七夕专辑：今天七夕，祝大家七夕节快乐！
情诗可能是表达爱情，表达爱意最好的东西，可惜现在好多人都不会写，说实话，这点很可悲。如果我们把啥事都放在物质是第一位，我想在沦为物质奴隶的那刻，我们也就失去了人的价值。
我们来欣赏《平凡的世界》中侯玉英的情书。
亲爱的少平：
自从你昌（冒）着生命危险，奋不过（顾）身地抢救了我的生命后，我就从心里面爱上了你。因为我腿不好，可能你看不上我。但我们家光景好，父母亲工资也高。我是城市户口，因为腿不好，也不要去农村播（插）队，你要是和我结婚了，我父亲一定会给你在城里找到工作，我们一定会很幸福的。我会让你一辈子吃好穿好，把全部爱情都献给你。你要是心里情原（愿），回家后给我回信说明。
你回家后，需要钱和什么东西，我一定全力以付（赴）支原（援）你。
盼着鸿雁早飞来！
爱你的人：玉英
亲爱的少平（称呼，有距离，但又不显疏远的称呼，因为八字还没一撇）
自从你冒着生命危险，奋不顾身的救了我的生命后，我就从心里面爱上了你。（缘由，强调爱的理由，强调爱是从心里面发出来的，是真诚的。通过彼此的相处才懂得彼此的好，这是人价值的体现。）这段话其实很好理解，一个人能够为你，不顾自己的生命，那么他不会为你保留什么，他的生命及生命中所有，一切都为你所有！
·一个人能把生命给你，还有什么给不了你的呢？
因为我腿不好，可能你看不上我。（隐忧，所有的人在自己爱的人面前都是渺小的，总觉得自己配不上对方。）复旦大学哲学教师陈果说：“在爱的人面前，就是自卑的，就是渺小的”。
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我是城市户口，因为腿不好，也不要去农村插队，你要是和我结婚了，我父亲一定会给你在城里找到工作，我们一定会很幸福的。
这是一个很世俗很现实的角度，但人往往有自己的价值观，尤其是孙少平这种知识青年。著名科学家施一公说：“男子汉大丈夫，把钱看成自己毕生的追求，全完蛋了”。因为一段好的爱情毕竟也是讲科学的，所以呢？我们要听科学家的。
我认为摆出物质条件并不是一种侮辱，因为社会事实就是如此，谁不想过好的生活，谁不想干轻松的工作。有多少人不懂人生的价值，苦苦煎熬，以致扭曲了人性。
但是对一个知识分子而言（读过两本书，知道双水村以外更大的世界）：她所提出的并没有太大的价值。尤其是对于一个出身农村家庭的知识分子，原因很简单，穷惯了。
人在最渴求一样东西的年龄没有得到这样东西，过了这个时间段，可能就不在乎了。我们用一个平常的例子，小的时候我爸答应给我买一个玩具，仅过了一年，我再去要的时候，我爸的回答仍是同样的理由——我说的是再过一年，那时我很伤心，但拥有的欲望并没有先前那样强烈。
对于孙少平而言呢，我们回到第二章这样一段记载。“他渴望穿一身体面的衣裳站在女同学的面前；他愿自己每天排在买饭的队伍里，也能和别人一样领一份乙菜，并且每顿饭能搭配一个白馍或者黄馍。这不仅是为了嘴馋，而是为了活得尊严。”
但当这一切错过之后，毕业之后，一段旅程结束之后，又回到自己那个的小小天地之后，发现世界并没有如此大的差距，便和自己同别人的差距和解了。人与人就是不同，皇帝和农民并非职业的分工不同。（我们得承认这些事实）当然，这个最为抽象的就是现在那个挑粪工的故事。
我会让你一辈子吃好穿好，把全部的爱情都献给你。你要是心里情愿，回家后给我回信说明。
两个精神世界不互通的人，究竟能不能在一起？我一辈子让你吃好穿好，把全部的爱情献给你。这的确是世俗的要求，但这并不是孙少平的价值观。
第二十五章写道：“孙少平已经隐约地认识到，一个人要活得有意思，不仅是吃好的和穿好的，还应该具备许许多多他现在也不能全部说清楚的东西。”
说实话，我们不懂一个人，我们很难说我们爱这个人，我们以为的爱可能是对自己的爱，对肉体的爱，对外在的，对物质的爱，当这一切消失时，所有的一切就如同将倾的大厦一般，不复盛状。
你要是心里情愿，回家后给我写信说明。
（这句话我明年七夕节再给大家解释）
盼着鸿雁早飞来！爱你的人，玉英。
结尾也结的特别好！
爱是永远的陪伴，最后祝大家七夕节快乐！愿有情人终成眷属，愿你的爱情成为千古佳话。
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